ما أرحب القدوم . . وما أكرم المضيف

الحج هو النداء الإلهي من رب العزة والجلال إلى نبينا إبراهيم عليه السلام ، وبقلوب مؤمنة وبثياب بيضاء وقلوب أنصع بياضاً تنساب جموعهم ويسرعون خطاهم يفرون إلى الله رب الورى وأرواحهم مشتاقة وأفئدتهم خفاقة ونفوسهم للقاء ربهم تواقة فما أرحب القدوم وما أكرم المضيف .
فياله من ركن يختزن كل معاني الإنسانية والرفعة والسمو ويجرد الناس من كل عوالق الطين ليغسل القلوب والعقول والنفوس من براثن الشيطان ، ليعاهدوا ربهم مرددين (لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك) معاهدةً صادقة يعقدها العبد بينه وبين ربه تقع دائماً في بداية أمرها فهي ليست نهاية له ، وهكذا هي عبادة الحج .
وهو من الطقوس الدينية الموجودة قبل الإسلام ، إذ يعتقد المسلمون أنه شعيرة فرضها الله على أمم سابقة مثل الحنيفية أتباع ملة النبي إبراهيـم ، يقـول الله تعالـى (وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئاً وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالاً وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق) ، فكان الناس يؤدونها أيام النبي إبراهيم ومن بعده ، ولكن بعضهم خالفوا مناسك الحج وابتدعوا فيها وذلك حين ظهرت الوثنية وعبادة الأصنام في الجزيرة العربية على يد (عمرو بن لحي).
وهـو الركـن الخامس من أركان الإسلام لقول النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) “بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، وإقامة الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصوم رمضان ، وحج البيت من استطاع إليه سبيلا”.
وهو رحلة إيمانية وفرض على كل مسلم قادر ، لقوله تعالى (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين) والحج لا يجب في العمر إلا مرةً واحدة فقط ، حيث تبدأ مناسك الحج في شهر ذي الحجة ، بأن يقوم الحاج بالإحرام من مواقيت الحج المحددة ، ثم التوجه إلى مكة لعمل طواف القدوم ، ومن بعد ذلك التوجه إلى منى لقضاء يوم التروية ، ثم التوجه إلى عرفات لقضاء يوم عرفه ، بعد ذلك رمي الجمرات في جمرة العقبة الكبرى ، ويعود الحاج إلى مكة لعمل طواف الإفاضة ، ثم يعود إلى منى لقضاء أيام التشريق ، ويعــود الحاج مرةً أخرى إلى مكة لعمل طواف الوداع ومغادرة الأماكن المقدسة .
ومن فضل الحج . . . ورد عن النبي (صلى الله عليه وسلم) العديد من الأحاديث النبوية عن فضل الحج ، ما ورد في سنن الترمذي عن عبدالله بن مسعود انه قال ان رسول الله قال (تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة) .
ومن منافع الحج العظيمة أيضاً اجتماع عام للمسلمين من شتى أقطار الأرض يكون وراءه جمع كلمتهم ووحدة صفهم وإصلاح ذات بينهم وتقوية أواصر المودة والرحمة والإخاء فيما بينهم . كما للحج منافع دنيوية منها التجارة ومختلف المكاسب.
ومن أنواعه (حج التمتع ، حج القِران ، حج الإفراد) . . . ومـن المـواقيـت التي حددهـا النبـي محمـد (صلى الله عليه وسلم) لمـن أراد أن يحـرم لأداء مناسـك الحج والعمـرة (ذا الحليفة . . الجحفة . . قرن المنازل . . يلملم . . ذات عرق ميقات أهل مكة) .
عزيزي القارئ . . ان للحج أجورا وهبات عظيمة وإننا جميعاً في أمس الحاجة إلى الحسنات ومغفرة الذنوب والسيئات .
وأشيد بأن حج هذا العام سيشهد تطورات هائلة أقامتها حكومة خادم الحرمين الشريفين من مشاريع ضخمة وعملاقة هيئت لخدمة حجيج بيت الله العتيق لأداء مناسكهم بكل يسر وسهولة واطمئنان ابتداءً من مشاريع توسعة الحرمين ، ومشروع قطار المشاعر المقدسة ، ومن رفع الطاقة الاستيعابية لمياه زمزم ، والانتهاء من مشروع توسعة رمي الجمرات وكذلك إقامة مهابط الطائرات المروحية على جسر رمي الجمرات ، وتوسعة مشعر عرفات ، وبناء ساعة مكة ، وكذلك توفير الأمن والأمان ، والرعاية الصحية ، والخدمات الإرشادية والتوعوية والتثقيفية ، والاستعداد التام لمواجهة التغيرات المناخية أثناء موسم الحج.
وبما أننا على اعتاب فريضة الحج وفي هذه الأيام الفاضلة الشريفة المحرمة وأيضاً على أعتاب موسم التوبة وغفران الذنوب فلا بد لنا من أن نخلص نياتنا لله سبحانه وتعالى وأن نعلم أن هذه الرحلة هي رحلة تعبد إيمانية خالصة مفادها الطاعة والعبادة على الوجه المشروع الذي أراده الله سبحانه وتعالى وأن نتجه بكل نياتنا وأعمالنا وأقوالنا وأفعالنا لله وحده لا شريك له وأن نتجنب استغلال هذه الرحلة الإيمانية التعبدية في أمور أخرى دنيوية تبعدنا عن طاعة الله وتقربنا إلى معصيته .
إذاً فلنعقد العزم ونشد الرحال إلى البيت العتيق لأداء أهم ركن من أركان الإسلام ونسأل الله القبول وأن يجعل حجنا مبروراً وسعينا مشكوراً وذنبنا مغفوراً والله ولي التوفيق .